( Resúmen del libro "el Mistério
de las Catedrales" de Funcanelli, por Miquel Ramis
)
Los alquimistas, mezcla de químicos y magos,
buscaban en el laboratorio la piedra filosofál,
que transmutaba el plomo en plata y oro. Esta búsqueda
fue constante en la edad media, apoyada por reyes y
nobles, que les proporcionaban apoyo y medios para su
búsqueda.
La decisión de incluír temas de Alquímia
en este proyecto es simplemente la de mostrar de que
algo objetivo ( Una Catedral Gótica) tiene
varias lecturas subjetivas, reduciendose el numero
de "lectores" a medida que se requieren de
información y conocimientos específicos.
Así, en una escala de muchos a pocos, una catedral
nos impresiona de diferente manera:
| A casi todos percibimos... |
las dimensiones, el esfuerzo humano |
| A algunos menos... |
las proporciones, la armonía |
| A bastantes... |
la compejidad, la logística, la técnica
|
| A algunos... |
el significado de la obra, la belleza |
| A bastantes menos... |
el simbolísmo que la obra encierra |
| A muy, muy pocos... |
el simbolísmo oculto de la obra |
Por tanto, este simbolísmo oculto (si es que
lo hay) nos resulta interesante desde el punto de
vista didáctico, de una lectura más
que se puede hacer.
Por su propia definicion de "sociedades secretas"
resulta imposible verificar los planteamientos del Hermetísmo
y la Alquímia. (Después de todo, también
creemos en cosas que no se pueden analizar cientificamente
:Las religiones, la vida eterna, la intuición,
la radioestesia, la suerte,...)
Los alquimistas desarrollaron un código
hermético para transmitirse sus secretos, indescifrable
al profano. En 1925 apareció un libro firmado
con pseudónimo, que dejaba entrever el sofisticado
y sutíl mundo que crearon:"El misterio de
las catedrales", de Fulcanelli.
En el libro, ofrece una nueva lectura de la Catedral
Gótica. En ella, el mensaje simbólico
de los constructores está relacionado con la
Alquímia, y por tanto, tienen aún un último
significado oculto.
El Gótico : Tradicionalmente
se considera que la palabra deriva de los Godos, antíguo
pueblo de Germánia. El nombre fue dado en tono
de burla y tiene un sentido de "bárbaro".
Fulcanelli señala que la raíz del término
debe buscarse en su significado cabalístico y
no en su raíz literal. El gótico sería
entonces una deformación de la palabra Argótico.
La Catedral es una obra de" Art goth" o argot.
Los diccionarios definen "argot" como "una
lengua particular de todos los individuos que tienen
interés en comunicar sus pensamientos sin ser
comprendidos por los que les rodean". Es pues,
una cábala hablada. Los argotiers, o sea,
los que utilizan este lenguaje, son descendientes herméticos
de los argo-nautas, los que mandaban la nave
Argos en búsca del Vellocino de Oro. (1)
El argot actualmente ha quedado en lenguaje de una
minoría que vive fuera de las leyes.En Francia
se les conoce como Voyous, es decir, videntes.
El arte gótico es, por tanto, el art got
, al arte de la luz o del Espíritu.
El Laberinto :
Las catedrales góticas se terminaban con
la colocación de un laberinto en el punto
de intersección de la nave y el crucero.Se
formaba con placas de barro lacadas con esmalte
al plomo y cuadros de piedra o mármol
de colores.
El laberinto "de Salomón" es
una figura cabalística que representa las
dos mayores dificultades del que busca: el camino
para llegar al centro, y el camino de salida,
si no quiere extraviarse en los meandros de la
obra y no poder encontrar la salida.(2)
En el laberinto de la Catedral de Reims encontramos
estas curiosas 4 figuras, que parecen maestros
masones ( arriba a la izquierda con la escuadra,
abajo derecha com el "traveller" rueda
para medir las distancias...) y en el centro un
enigmático personaje oculto bajo su capa.
La mayoría de laberintos fueron destruídos
con el tiempo pues los niños se dedicaban
a jugar el él ( versión "oficial"...)
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INRI :La frase latina
colocada en lo alto de la cruz significa " Iesus
Nazarenus Rex Iudeorum" , es decir, Jesús
Nazareno rey de los Judíos. El significado Hermético
es " Igne Natura Renovatur Integra" .(“la
naturaleza toda, se renueva por la acción del
fuego). De la mísma manera que el fuego separa
el oro de los metales impuros, serán separados
los buenos de los malos en el dia del Juício
Final.
La Concha del peregrino
:La "pecten Jacoboaeus" es la concha de los
peregrinos de Santiago. Se llevaba en el sombrero, alrededor
del cuello o en el pecho, siempre muy visible. En la
alquímia, la concha simboliza el principio MERCURIO
, tambien conocido como Viajero o Peregrino. El Mercurio
es el agua bendita de los filósofos.En muchas
iglesias rurales el agua bendita estaba contenida en
grandes conchas.
La concha la llevan místicamente todos aquellos
que emprenden la labor y tratan de obtener la estrella
(Compos stella).
La Cruz :es el jeroglífico
alquímico del Crisol (creuset) al que se llamaba
en francés antíguo "cruzol,crucible
y croiset". En el Latín de la decadencia
la palabra crisol "crucíbulum" tenía
como raíz, crux, crucis, ens decir,
la Cruz.
Es en el crisol donde la materia prima, como Cristo,
sufre su pasión. Es el origen donde muere para
resucitar despues, purificada, espiritualizada,transformada.
San Cristóbal
: Antes de ser cristiano, Cristóbal se llamaba
Offerus. Era una especie de gigante, no muy listo, que
viajaba buscando servir al rey más grande de
la tierra. Sirviendo a un rey, observó que un
día se santiguaba, aterrorizado ante el nombre
del diablo. Entonces buscó al Diablo para servirlo.Tras
encontrar al Diablo, un día este dá media
vuelta en un camino al encontrar una cruz. Offerus entonces
comprende que debe entrar al servicio de Cristo. Pregunta
a un hermitaño y este le dice que Cristo está
en todas partes. Ante la insistencia le dice que puede
servirle ayudando a las gentes a cruzar un impetuoso
torrente.
Offerus construyó una cabaña en la ribera
y empezó a transportar a los viajeros que se
lo pedían. Una noche, oyó la voz de un
niño que le llamaba tres veces por su nombre.
Colocando al niño sobre sus hombros, entró
en el torrente. Al llegar a su mitad, el agua se embravecía
y el niño pesaba como una gran carga.Offerus
le preguntó " Niño,¿porque
te haces tan pesado? Me parece como si transportase
el mundo" . El niño le respondió
" No solamente transportas el mundo sino a Aquel
que hizo al mundo". Yo soy Cristo, tu Dios y Señor.
En recompensa por tus buenos servicios Yo te bautizo.
En adelante te llamarás CRISTOBAL."
En la alquimia, Cristobal no es el que lleva a Cristo,
sino Crisofo "el que lleva el oro", El mercurio
tiene por color emblemático el grís o
el violeta, por ello las estatuas de San Cristobal están
revestidas de una capa de estos colores. Fijémonos
en la similitud fonética entre "Crisofo"
y "Crisol", y en su significado : ambos
transportan algo precioso.
Los 4 evangelistas: Cada
evangelísta tiene su símbolo: Lucas ,
el toro, Matías , el ángel, Marcos, el
León, Juan, el águila . De ahí
que el símbolo de Venecia sea el León
( San Marcos es el patron de Venecia). El "tetramorfo"
es una composición simbólica medieval
: Cristo rodeado por los 4 evangelistas. Estos rodean
al Rey Dios como hacían en Egipto los cuatro
hijos de Horus alrededor de la momia (el futuro resucitado).
En las antíguas iglesias de oriente vemos a los
evangelistas representados con cabezas de animales sobre
un cuerpo humano, según la antígua mitología
egípcia.
El Pozo : La tradición
esotérica de "la Fuente de la Vida"
o "Fuente de la etérna Juventud" se
encuentra en los pozos sagrados que poseían en
la edad media, la mayoría de iglésias
góticas. El agua extraída poseía
en muchos casos propiedades curatívas y se utilizaba
para tratar enfermedades.La romería de San Marcial
en Sa Cabaneta, tiene como objetivo beber del água
de la cisterna "Qui beu aígo de la Font
de Sant Marc,al, en tot un any no té mal"
(Quien bebe del água de la fuente de San Marcial,
en todo un año no tiene mal).
El Rosetón : El
rosetón central se llamaba en la edad media "la
rueda". La rueda es el jeroglífico alquímico
del tiempo necesario para la cocción de la materia
filosofal y tambien de la propia cocción.
El rosetón representa pues la acción del
fuego y su duración. Por eso los artífices
trataron de reflejar en sus rosetones los movimientos
de la materia. Recordemos que el último gótico
se conoce como "gótico flamígero".
El propio vidrio no solo transforma la luz exterior
blanca en mil colores sino que ha sufrido en su materia
la propia transformación alquímica a tavés
del fuego, que le ha dado su color.
La Virgen María
: Simbolo eterno,la Virgen está relacionada con
Isis, la diosa egípcia "madre de todos los
dioses" y con la Cibeles griega (Rea). Todas ellas
llevan velo, símbolo de los misterios
de la vida. La Catedral se funda en la ciencia alquímica,
investigadora de las transformaciones de la materia
original, la "Materia" elemental, que viene
de "Mater", Madre. La Virgen-Madre, despojada
de su velo simbólico,es el princípio creador
de todo lo que existe.**
La rosa : El símbolo
de los rosacruces. En su estado natural, es pequeña
y casi no huele. En cambio, cuidada con amor, es hermosa,
fragante y llena de sutileza. Los rosacruces creen que
también el alma puede florecer como una rosa
en el ambiente adecuado. La rosa en el centro de la
cruz representa el camino del amor fraternal.
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EL pelícano místico
: Uno de los principales símbolos de los
rosacruces. Se le representa con 7 polluelos,
a los que dá su sangre. El número
se corresponde a los chakras, centros de energía
que se corresponden con las glándulas endógenas:
pineal, pituitaria, tiroides, timo. suprarrenales,
páncreas y gónadas.
( Img: www.circuloazoth.netfirms.com/Pelicano%203D.gif) |
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Notas:
(1) Nuevamente volvemos a encontrar una referencia
marina en la catedral, tras la definición de
nave como barco al revés.
(2): Don Juan, el chamán indio,, nos advierte
del peligro de no encontrar el camino de vuelta, una
vez llegados a un nivel superior de consciencia. Por
ello, considera imprescindible la asistencia del maestro,
que guía al aprendiz a través de este
nuevo universo . (Las enseñanzas de Don Juan:
Una forma Yaquí de conocimiento, de Carlos Castaneda.)
Del mísmo modo, Teseo, una vez aniquilado el
Minotauro, necesita el hilo de Ariadna para salir del
Laberinto de Knossos : lugares y épocas diferentes,
pero el mísmo concepto.
(3):Texto de la síngular epístola que
se lee en la misa de la Inmaculada Concepción
de María;
"El Señor me tuvo consigo al principio de
sus obras, desde el comienzo, antes que criase cosa
alguna. Desde la eternidad fuí predestinada,
y antes que fuese hecha la tierra. Aún
no existían los abismos, y yo había sido
ya concebida. Aún no habían brotado las
fuentes de las aguas; aún no estaba asentada
la pesada mole de los montes; antes de que hubiese collados
yo había ya nacido. Aún no había
hecho la tierra, ni los ríos, nilos ejes del
globo de la tierra. Cuando Él extendía
los cielos, estaba yo con Él; cuando con ley
fija y valla encerraba los abísmos; cuando arriba
consolidaba el firmamento, y ponía en equilibrio
los manantiales de las aguas; cuando circunscribía
al mar en sus términos, y ponía ley a
las olas para que no traspasasen sus linderos; cuando
asentaba los cimientos de la tierra, con Él
estaba yo ,concertándolo todo".
Ver simbología de las
Catedrales
Ver Página de Laberintos
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